Manhã "Fiel é o que vos chama, o qual também o
fará" (1Ts 5:24)
O céu é o lugar onde nunca mais pecaremos, o lugar
em que cessará nossa constante vigilância contra o
incansável inimigo, pois lá não haverá tentador para
enredar nossos pés. No céu, os ímpios cessarão de
importunar, e os cansados estarão em descanso. Céu
é a "herança incontaminável" (1Pe 1:4), a terra da
perfeita santidade, e, por isso, a terra da completa
segurança. Mas os santos, mesmo aqui na Terra, por
vezes não saboreiam as alegrias da bem-aventurada
segurança? O ensinamento da palavra de Deus diz
que todos os que estão em união com o Cordeiro
estão seguros; que o justo seguirá o seu caminho
firmemente; que aqueles que cometeram suas vidas
aos cuidados de Cristo encontrarão nEle um
salvaguarda fiel e imutável. Sustentado por tais
doutrinas podemos desfrutar da segurança mesmo
aqui na Terra. Não que essa gloriosa segurança nos
torne livres de qualquer deslize, porém temos a
certeza, fundada na promessa de Jesus, que
ninguém que nEle creia perecerá, mas estará com
Ele onde Ele estiver. Crente, vamos refletir, alegre e
frequentemente, na doutrina da perseverança dos
santos, e exaltar a fidelidade de nosso Deus por
meio de uma sagrada confiança nEle.
Que o nosso Deus lhe traga familiaridade sobre a
compreensão de sua segurança em Cristo Jesus! Que
Ele possa lhe garantir que o seu nome está gravado
em Sua mão, e sussurrar ao seu ouvido a promessa:
"Não temas, porque Eu sou contigo" (Is 41:10).
Olhe para Ele, o grande Fiador da aliança, como
sendo Fiel e Verdadeiro (Ap 19:11), e, por isso,
comprometido e empenhado a lembrar de você, o
mais fraco da família, juntamente com todo o povo
escolhido. Diante de tal doce contemplação, você
beberá do vinho aromático da romãzeira do Senhor
(Ct 8:2), e irá saborear os frutos saborosos do
Paraíso. Você terá uma satisfação prévia do
contentamento que arrebatará a alma dos santos
para o céu se você puder crer, sem hesitação, que
"Fiel é quem vos chama, o qual também o fará".
Noite
"(…) a Cristo, o Senhor, servis" (Cl 3:24)
Para que tipo de autoridades essa palavra foi dita?
Para reis que se vangloriam orgulhosamente de um
direito divino? Ah, não! Muitas vezes eles servem a
si mesmos ou a Satanás, e esquecem o Deus cujo
consentimento lhes permite usarem sua aparente
majestade por um breve período. Fala, porventura, o
apóstolo, sobre aqueles que se intitulam grandes
sobre a igreja? Não, pois Paulo, na verdade, não
sabia coisa alguma sobre essas meras designações
humanas. Nem mesmo para pastores, ou mestres, ou
para o abastado e estimado entre os crentes essa
palavra foi falada, mas para os serviçais; sim, e aos
escravos. Entre as multidões que trabalham duro, os
jornaleiros, os diaristas, os empregados em
residências particulares, os que trabalham nas
cozinhas, o apóstolo encontrou, como ainda
encontramos, os escolhidos do Senhor, e para eles
Paulo diz: "E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o
coração, como ao Senhor, e não aos homens,
sabendo que recebereis do Senhor o galardão da
herança, porque a Cristo, o Senhor, servis" (Cl 3:23-
24). Essa sentença enobrece a cansativa rotina dos
trabalhadores, e lança uma auréola ao redor das
profissões mais humildes. Lavar pés pode ser um
trabalho servil, mas lavar os pés de Jesus é um
trabalho real. Desatar cadarços de sapatos é um
pobre emprego, mas desatar os cadarços dos sapatos
do grande Mestre é um privilégio de príncipes. A
loja, o celeiro, a copa e a oficina do ferreiro tornam-
se templos em que homens e mulheres fazem tudo
para a glória de Deus! Então, o momento de
adoração não é coisa de poucas horas ou de poucos
lugares, mas toda a vida torna-se santidade ao
Senhor (Ex 28:36; 39:30; Zc 14:20), e todos os
lugares e coisas, consagrados, como o tabernáculo e
seu castiçal de ouro.
"Ensina-me, Deus meu e Rei meu, ver a Ti em todas
as coisas,
E tudo quanto fizer, fazer como que para Ti.
Em tudo possas Tu participar; nada será tão
simplório.
Um servo com essa regra torna divino o trabalho
estafante,
Quem varre um quarto, como que obedecendo tuas
leis, faz disso uma gloriosa atividade".
